Коллапс в Церкви Швеции
Продолжаю интересоваться грустной статистикой, и на этот раз почему-то обратил внимание на Церковь Швеции. Пример интересен тем, что в стране идет два процесса – уменьшение процентов шведов вообще (на данный момент 20% населения страны это мигранты и их потомки), и массовый отход от лютеранских традиций среди самих шведов. В 1972 году более 95% (7,75 миллионов человек) населения Швеции были номинальными прихожанами Церкви Швеции, и можно однозначно утверждать, что лютеранство безраздельно главенствовало в духовной жизни страны. Миграция в Швецию началась в 60-ых годах, и ее темпы с тех пор не уменьшаются. Либерализация же церковной жизни качалась еще в 50-ых; в 1957 году было решено рукополагать в священный сан женщин; с 1982 года отменено разрешение священникам отказываться от сослужения с пасторами-женщинами; в 1997 рукоположена первая епископ-женщина. В 2000 году Церковь была отделена от государства (от школы она была отделена еще в 1958), а в 2006 году законодательно обязана благословлять однополые браки. При этом в Церкви Швеции есть такая демократическая вещь, как всеобщие выборы, когда любой прихожанин может зарегистрироваться и проголосовать на выборах в Генеральный Синод. Как бы получается, что это собственно церковный народ благословляет все изменения, что церковь идет вслед за всеми общественными веяниями. Но при этом она умудряется с удивительной скоростью терять своих приверженцев.В год отделения Церкви от государства (2000) уже только 83% населения были членами церкви, однако их абсолютное число (7,36 миллионов человек) не столь разительно отличается от того, что было 30 лет назад – число лютеран сократилось всего на 400 тысяч человек. Однако после отделения от государства пошел лавинообразный процесс - за первые четыре года раздельного существования число верующих лютеранской церкви упало на 200 тысяч человек, и падение продолжилось (примерно по 1 проценту в год). В 2010 году членов Церкви Швеции было уже лишь 6,6 миллионов человек (ровно 70% населения), а в 2014 – 6,29 миллионов (64,6%). Т.е. за 15 лет самостоятельности церковь потеряла более миллиона прихожан! Такими темпами в 2025 году членов ЦШ останется менее половины населения страны (а темпы, думаю, только будут нарастать).
Причем процесс идет аж в трех направлениях:
1) Естественная убыль за счет смерти людей старшего возраста, которые были больше вовлечены в церковную жизнь.
2) Чудовищное уменьшение детского вовлечения в деятельность церкви. Больше половины населения своих детей даже не крестит. В 2014 году в Церкви Швеции было крещено около 53 тысяч детей, что составляет 46,3% от всех рожденных детей. Процент в семьях, где хотя бы один из родителей является членом церкви все же больше, но и он не очень утешителен – всего 67,9%. При этом всего 8 тысяч человек старше 12 лет активно вовлеклись в жизнь церкви (чаще всего под этой формулировкой имеется ввиду конфирмация).
3) Взрослые члены церкви ее сознательно покидают.
Но еще большую опасность представляет их апатия. В 2010 году только 18% населения Швеции ответила, что верят в Бога (как-то подозрительно близко к числу мигрантов). Реальная вовлеченность шведов в церковную жизнь мала, только 2% верующих регулярно хотят в кирху, средняя посещаемость – 4% верующих, т.е. примерно половина присутствующих на богослужении это «захожане». Получается, что только 125 тысяч шведов (2%) активно вовлечены в церковную жизнь, тех что заходят периодически в несколько раз больше, но похоже, что мало-мальски активных членов церкви (которые ходят на службу хотя бы три раза в год) не более полумиллиона. При этом активных приверженцев прочих протестантских церквей в стране – 275 тысяч; православных – более 100 тысяч, католиков – более 90 тысяч (но тут тоже надо учитывать, что в православной и католической среде уровень практической религиозности далеко не 100%). А людей мусульманского происхождения уже более полумиллиона; по разным оценкам (очень уж сильно различающимся) активно верующими мусульманами являются от 80 до 400 тысяч человек. Так что в ближайшей перспективе Церковь Швеции утратит не только доминирующую роль, но и роль хотя бы самого крупного и влиятельного игрока на духовном поле…
Вчера, 28 сентября 2014 года, около 23 часов, скончался вл. Николай (Корняну), митрополит Баната 
Как и целый ряд подобных движений «СССР» не обходит и вопросы хронологии – автор приходит к выводу, что древние составители календарей ошиблись на 8 лет, ныне на самом деле 2021 год от Рождества Христова. Соответственно 1993 год – это 2000 год от рождества, и учитывая, что божественный день длиться тысячу лет, понятно, что именно тогда начался третий день после распятия Христа и его воскресение. Также членами движения создана и виртуальная Русская Партия (ее флаг изображен на картинке), ее идеологами объявлены Достоевский, Толстой, Фёдоров (автор идеи воскрешения всех умерших живущими людьми и создания ими некоего объединения - Высшего разума) и основатель движения Тимофеев. «Русская Партия – это вооружённая Русской Идеей часть многонационального и многоконфессионального Русского Народа, которая намерена к 3000-летию Христа построить Царство Божье, рассчитанное на 810 554 586 205 душ (больше душ нет).» Соответственно, когда Русский Вселенский Собор будет построен, 17 апреля 2993 года состоится Конец Света. Причем аббревиатура «Бога-Сына» была выбрана не случайно, ведь согласно Тимофееву строительство коммунизма было репетицией строительства Русского Вселенского Собора (РВС), а Соборная Социальная Сеть России это как бы следующая эволюционная ступень после распавшегося СССР.