Category: путешествия

Category was added automatically. Read all entries about "путешествия".

Изменения в HOCNA

Греческую старостильную Святую православную церковь Северной Америки (более известна как HOCNA) продолжает трясти. На прошлой неделе от нее отделился епископ Карлайсльский Димитрий (Кириаку), который месте с группой монахов Преображенского монастыря (основного центра HOCNA) подал прошение о переходе в Церковь Истинно-Православных Христиан Греции (синод м.Каллиника, они же киуситы). Вместе с ним ушли еще 15 насельников монастыря (всего их было 36 человек), правда из HOCNA сообщают, что ушедших может быть немного меньше - человек 13. Также с ним ушел и его приход св.Марка в Рослине. Учитывая, что в апреле прошлого года такой переход уже совершили двое епископов и пять канадских приходов, скорее всего всех безболезненно примут (тем более, что они собираются еще и по разным киуситским монастырям и скитам разъехаться). Основной причиной уходя называется приверженность ереси имяславия. В ответ на это оставшиеся епископы HOCNA выпустили послание, в котором отрицают свое отношение к имяславию.
И еще в свое время пропустил, что 29 апреля 2012 в HOCNA рукоположили нового епископа (в качестве викарного с титулом Конкордский) - некого иеромонаха Григория, выходца из Грузии (по своему обыкновению фамилию его не называют - может кто знает?).
gregory

Архиерейский Собор ИПЦ-ММ

22-24 мая 2012 года прошел Архиерейский Собор Российской Православной Церкви (Истинно-Православной Церкви - Московской Митрополии). Церковь в последнее время начала активно расти. На Соборе было подтверждено принятие архиепископа Ермогена (Данилова) (присоединился к ИПЦ-ММ 6 февраля 2012 года, до этого некоторое время был независимым, а еще ранее епископом "Апостольской православной церкви") с приходами; епископа Николая (Юхоша), присоединившегося 26 апреля 2012 (покинувшего в мае 2011 Российскую Православную церковь митрополита Дамаскина), а также принят приход в Красноярске.
Архиепископ Алексий (Бондаренко), местоблюститель митрополичьего престола,был избран предстоятелем церкви, и возведен в митрополиты с титулом Московский и Всероссийский.
Также учреждены Североамериканская митрополия и Украинский экзархат.
Мне было бы крайне интересно прочесть принятое положение «О монастырях Российской Истинно-Православной Церкви — Московская Митрополия», особенно учитывая, что по крайней мере часть клира крайне скептически относится к институту монашества.
P.S. Положение, оказалось, стандартное.

Новая РПЦЗ?...

Видимо я зря ограничиываюсь чтением только украиноязычной версии РИСУ, иначе бы еще раньше обратил внимание на одну весьма интересную новость, появившуюся в рускоязычной версии - В селе Дмитриевка Новоайдарского района подходит к концу строительство единственного в мире уникального янтарного храма. Сам факт строительства янтарной церкви уже само по себе заслуживает внимания. Однако интереснее всего выглядит один абзац - "Епископ Никодим, владыка Луганской и Донецкой церкви за рубежом говорит, что бывает в день больше ста пятидесяти человек." После небольшого исследования выяснилось, что речь идет все же не о "Донецкой церкви за рубежом" (что, видимо, обычная журналистская ошибка),  а о РПЦЗ, однако о ветви, о которой я ранее не слышал. Еще в 2007 году строящийся храм не принадлежал ни одной юрисдикции, а ее строитель Николай Ищенко (янтарная церковь - это его визия) был еще цилителем-мирянином и предполагал отдать храм УПЦ (МП). Однако в 2010 году, когда храм завершен, в сам Николай уже рукоположен священником, и находится под омофором епископа РПЦЗ Никодима Луганского и Донецкого. И самое интересное - это то, что это определенно некая новая юрисдикция, не имеющая отношения к осколкам РПЦЗ, появившимся после 2001 года. Более того, это не единственный приход церкви - имеется также Свято-Преображенский храм-часовня, где настоятельствует о.Сергий Хармакулов (судя по некоторым косвенным данным, рукоположенный в 2010 году). Также на фотографиях присутствует еще несколько неназванных священнослужителей, т.е. под омофором еп.Никодима как минимум четверо священнослужтелей, красивый храм, доступная всем часовня - что для небольшой юрисдиции достаточно много. Плюс внутренняя отделка янтарного Храма св.Пантелеимона впечатляет. Единственное, что очень хотелось бы узнать - откуда появилась новая юрисдикция, кто рукополагал еп.Никодима? У меня есть только одна версия - происходжение от митрополита Руфы Абызова (титулуется м.Киевским и Украинским, однако реально проживает в Донетске), который также считает себя частью РПЦЗ.

(фотографии из альбома о.Сергия Хармакулова)